30 de noviembre de 2013

La oposición al Movimiento Gülen: ¿Quién y por qué? (2)

fgulen.org

¿Cuál fue el "Grupo de Trabajo West” y por qué apuntar el Movimiento Gülen?

El Grupo de Trabajo de West fue un grupo creado inicialmente dentro de las Fuerzas Armadas Turcas (TSK), y fue posteriormente suprimida o modificada en varias unidades tácticas. El Grupo de Trabajo West interfirió con la política y el gobierno y se convirtió en una unidad que planificó sistemas antidemocráticos y eventos putsch similares. (Dado que el grupo se disolvió, sus miembros han resurgido en unidades de guerra en el TSK que han seguido para trazar estrategias de intentos de golpe.) El grupo se adjudicó su nombre resume su adhesión a los valores occidentales ya la occidentalización es uno de los principios fundamentales de la turca República.

28 de noviembre de 2013

La oposición al Movimiento Gülen: ¿Quién y por qué? (1)

fgulen.org

¿Por qué algunos (en Turquía, en particular) se oponen al movimiento Gülen?

Para aquellos que han explotado y usurpado la riqueza y los recursos de los años de Turquía, el altruismo de los planteados entre el Movimiento Gülen es un desafío a su forma de pensar. Han encontrado su malestar lógico. Para que vean que mientras ellos tratan de desviar el dinero y los recursos de manera ilegal por parte del Estado y los bolsillos de la gente, otros han comenzado en lugar de construir modos alternativos de comportamiento y generar significados alternativos. Esto ofrece un desafío simbólico a la racionalidad más habitual de cálculo, las rutinas burocráticas establecidas y las relaciones entre medios y fines. El problema surge de la naturaleza dada para nada de la “oferta” y la franqueza de compromiso personal. Estas dos características demuestran que compartir con los demás no es reducible a la lógica instrumental. En esencia, el Movimiento Gülen recuerda a todos los límites del poder de un sistema sobre personas y acontecimientos. Se pone en duda la influencia del sistema sobre nosotros y nos invita a asumir una mayor responsabilidad por nuestras decisiones y acciones. De este modo, se convierte en un componente vital en la renovación de la sociedad civil y el fortalecimiento de la cohesión social. Precisamente por estas razones, es contra- movilización de los intereses creados.

26 de noviembre de 2013

Fethullah Gülen y sus Reformas Sociales asombrosos

Elsa Lam

Fethullah Gülen - Libros
Libros sobre / por Fethullah Gülen
Por lo tanto, no hay duda de que una persona que está blindada con amor no necesita ninguna otra arma. De hecho, el amor es lo suficientemente fuerte como para detener una bala o incluso un canon [sic ] pelota.
Fethullah Gülen, Amor a la Humanidad (p. 6)

Todos vivimos en este mundo y nosotros somos pasajeros del mismo barco. A este respecto, hay muchos puntos comunes que pueden ser discutidos y compartidos con personas de todos los segmentos de la sociedad.
Fethullah Gülen, Comprensión Fethullah Gülen (p. 22)

24 de noviembre de 2013

Sociedad, no Comunidad!

Ekrem Dumanlı

Teniendo en cuenta que el tema de "La Comunidad" se ha discutido ampliamente, me gustaría hacer una humilde contribución a este asunto. La mayoría de los argumentos planteados sobre esta cuestión se han equivocado o injusto.

22 de noviembre de 2013

El Movimiento Fethullah Gülen: Realidades y Mitos

El movimiento Fethullah Gülen es joven y sólo en su segunda generación, dijo el profesor de Antropología Social y Cultural Johan Leman, Fethullah Gülen Cátedra de Estudios Interculturales de la Universidad Católica de Lovaina.

20 de noviembre de 2013

Movimiento Gülen y Política

fgulen.org

¿El Movimiento Gülen es un movimiento político, de acción o de actor?

No. Un movimiento político presiona para una distribución diferente de las funciones, las recompensas o los recursos de la sociedad y por lo tanto los enfrentamientos con el poder que impone reglas dentro de la organización estructural del Estado, un movimiento no político se esfuerza por lograr un funcionamiento más eficaz del sistema o aparato de la sociedad o, de hecho, para los resultados más exitosos de ese sistema. No pasa de los límites establecidos del sistema o de sus reglas escritas y no escritas, reglamentos y normas. El Movimiento Gülen se ajusta a la descripción de un movimiento no político, por lo que a pesar de ser una acción colectiva o la movilización, no puede decirse que es un movimiento político.

18 de noviembre de 2013

Fethullah Gülen es un revolucionario, o un islamista?

fgulen.org

Es Fethullah Gülen un revolucionario?

Fethullah Gülen es apolítica. Él no quiere politizar los valores islámicos y es visto como un pensador reformista y no revolucionario. Se trata de responder a las necesidades espirituales de la gente, para educar a las masas, y para proporcionar una cierta estabilidad en tiempos de crisis. Es un error para acusarlo de buscar el poder político.

16 de noviembre de 2013

Dinámica básica del Movimiento Gülen

Enes Ergene

El análisis de la dinámica interna de un movimiento es importante por dos razones. En primer lugar, permite que otros perciban la estructura mediante la cual el movimiento se organiza. En segundo lugar, evita que otros caigan en la trampa de pasar por alto la totalidad del movimiento, ya que se centran en análisis parciales. Yo uso la dinámica aquí en el sentido de los conceptos claves del movimiento.

14 de noviembre de 2013

La reconciliación de la ciencia y la religión en el Movimiento Gülen

Michael J. Fontenot, Ph.D. * y Karen A. Fontenot, Ph.D. **

La orientación básica del Movimiento Gülen contiene una contradicción aparente. Por un lado bruscamente y ampliamente critica el materialismo occidental con base científica desde la perspectiva del sufismo, una corriente fuertemente mística dentro del Islam. Por otro, se promueve enérgicamente la ciencia y la tecnología - las doncellas primarias del materialismo lo ve como esencial para el progreso y la prosperidad en el mundo musulmán. Esa posición fue establecida por su fundador e inspirador director, Fethullah Gülen, que es un firme creyente en la capacidad transformadora de la ciencia. Él no ve ningún peligro innato en los descubrimientos científicos, no expresa ninguna duda sobre los "fines de conocimiento, " adecuadas y rechaza en gran medida las amenazas planteadas por las distorsiones religiosas o ideológicas de la empresa científica. Ese nivel de optimismo es ajeno a muchos occidentales educados, cuyo común experiencia histórica ha sido salpicado de interacciones perjudiciales entre la religión, la ciencia y la sociedad.

12 de noviembre de 2013

Una Reunión inusual con el líder spiritual Turco Fethullah Gulen

Jamie Tarabay

Fethullah Gülen es un líder espiritual religioso turco, algunos dicen que a millones de turcos, tanto en Turquía y en todo el mundo, y el jefe del movimiento "Gulenist". Su red de seguidores abarcan todo el mundo y han abierto académica centrados en las escuelas de 90 países, incluyendo los EE.UU.

El hocaefendi, que significa "maestro respetado", como se le llama, abandonó Turquía en 1998 para evitar cargos por parte del gobierno turco de participar en actividades anti-seculares. Se afincó en Saylorsburg, Pennsylvania, donde continúa predicando, escribir y guiar a sus seguidores a través de la televisión e Internet.

10 de noviembre de 2013

Escuelas Gülen o Escuelas Inspiradas en Gülen?

fgulen.org

¿Qué tipo de escuelas Gülen hace defensor?

Las escuelas inspiradas en la comprensión educativa de Fethullah Gülen no son religiosos o islámico.

En cambio, son las escuelas privadas laicas inspeccionadas por las autoridades estatales y patrocinado por los padres y los empresarios. Siguen secular, planes de estudio del estado prescrito y programas reconocidos a nivel internacional.

8 de noviembre de 2013

Una acusación dolorosa, pero al final un paso adelante

James C. Harrington

Los juicios políticos se han quedado a lo largo de la historia humana. A menudo se han entrelazado a sí mismos con las cuestiones religiosas, sobre todo cuando los poderes de " Iglesia y Estado " se han alineado en el interés mutuo. En la tradición y la cultura occidental, los ensayos de Sócrates, Jesús, Galileo, la Inquisición, el Salem " brujas ", y John Scopes se destacan en la historia.

6 de noviembre de 2013

El Movimiento Gülen, el diálogo y la tolerancia

Enes Ergene

Tolerancia y diálogo se encuentran entre la dinámica más amplia del movimiento Gülen. Estos dos conceptos, desarrollados primero en pequeñas escalas, se han convertido en la búsqueda de una cultura de la reconciliación a escala mundial. Hoy en día, la idea de los diferentes grupos que viven juntos en paz es una cuestión filosófica que los estados modernos están tratando de formular. Las relaciones internacionales de los imperios del pasado se fundaron sobre el conflicto y la guerra. Diferentes civilizaciones fueron separados por gruesos muros, que fueron apoyadas por las identidades políticas, ideológicas y religiosas.

4 de noviembre de 2013

¿Cuáles son las rutas de acceso para el Diálogo Interreligioso e Intercultural?: El Movimiento Gülen en el contexto interreligioso

Fr. Thomas Michel

¿Por dónde empezar?

Mucha gente ve la necesidad del diálogo interreligioso e intercultural, pero no están seguros de por dónde empezar. A menudo me han preguntado: "¿Cómo hace usted para poner en marcha el diálogo con los demás?" Especialmente porque yo soy una cristiana que ha vivido y convivido con los musulmanes durante muchos años, se preguntan: "¿Cómo hace usted para comenzar un diálogo con los musulmanes? ¿Por dónde empezar?"

2 de noviembre de 2013

Fethullah Gülen: Inspirador de Estudios Multidisciplinarios

Kerim Balci

Fethullah Gulen
"El trabajo de los seguidores de Gülen en Turquía demuestra que el Islam - como enseña Gülen - busca la tolerancia, no el conflicto, sino que apunta a una sociedad mejor, no el poder político, y se manifiesta en la oración y la acción concreta local."
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