La reconciliación de la ciencia y la religión en el Movimiento Gülen

Michael J. Fontenot, Ph.D. * y Karen A. Fontenot, Ph.D. **

La orientación básica del Movimiento Gülen contiene una contradicción aparente. Por un lado bruscamente y ampliamente critica el materialismo occidental con base científica desde la perspectiva del sufismo, una corriente fuertemente mística dentro del Islam. Por otro, se promueve enérgicamente la ciencia y la tecnología - las doncellas primarias del materialismo lo ve como esencial para el progreso y la prosperidad en el mundo musulmán. Esa posición fue establecida por su fundador e inspirador director, Fethullah Gülen, que es un firme creyente en la capacidad transformadora de la ciencia. Él no ve ningún peligro innato en los descubrimientos científicos, no expresa ninguna duda sobre los "fines de conocimiento, " adecuadas y rechaza en gran medida las amenazas planteadas por las distorsiones religiosas o ideológicas de la empresa científica. Ese nivel de optimismo es ajeno a muchos occidentales educados, cuyo común experiencia histórica ha sido salpicado de interacciones perjudiciales entre la religión, la ciencia y la sociedad.

Una Reunión inusual con el líder spiritual Turco Fethullah Gulen

Jamie Tarabay

Fethullah Gülen es un líder espiritual religioso turco, algunos dicen que a millones de turcos, tanto en Turquía y en todo el mundo, y el jefe del movimiento "Gulenist". Su red de seguidores abarcan todo el mundo y han abierto académica centrados en las escuelas de 90 países, incluyendo los EE.UU.

El hocaefendi, que significa "maestro respetado", como se le llama, abandonó Turquía en 1998 para evitar cargos por parte del gobierno turco de participar en actividades anti-seculares. Se afincó en Saylorsburg, Pennsylvania, donde continúa predicando, escribir y guiar a sus seguidores a través de la televisión e Internet.

Escuelas Gülen o Escuelas Inspiradas en Gülen?

fgulen.org

¿Qué tipo de escuelas Gülen hace defensor?

Las escuelas inspiradas en la comprensión educativa de Fethullah Gülen no son religiosos o islámico.

En cambio, son las escuelas privadas laicas inspeccionadas por las autoridades estatales y patrocinado por los padres y los empresarios. Siguen secular, planes de estudio del estado prescrito y programas reconocidos a nivel internacional.

Una acusación dolorosa, pero al final un paso adelante

James C. Harrington

Los juicios políticos se han quedado a lo largo de la historia humana. A menudo se han entrelazado a sí mismos con las cuestiones religiosas, sobre todo cuando los poderes de " Iglesia y Estado " se han alineado en el interés mutuo. En la tradición y la cultura occidental, los ensayos de Sócrates, Jesús, Galileo, la Inquisición, el Salem " brujas ", y John Scopes se destacan en la historia.

El Movimiento Gülen, el diálogo y la tolerancia

Enes Ergene

Tolerancia y diálogo se encuentran entre la dinámica más amplia del movimiento Gülen. Estos dos conceptos, desarrollados primero en pequeñas escalas, se han convertido en la búsqueda de una cultura de la reconciliación a escala mundial. Hoy en día, la idea de los diferentes grupos que viven juntos en paz es una cuestión filosófica que los estados modernos están tratando de formular. Las relaciones internacionales de los imperios del pasado se fundaron sobre el conflicto y la guerra. Diferentes civilizaciones fueron separados por gruesos muros, que fueron apoyadas por las identidades políticas, ideológicas y religiosas.

¿Cuáles son las rutas de acceso para el Diálogo Interreligioso e Intercultural?: El Movimiento Gülen en el contexto interreligioso

Fr. Thomas Michel

¿Por dónde empezar?

Mucha gente ve la necesidad del diálogo interreligioso e intercultural, pero no están seguros de por dónde empezar. A menudo me han preguntado: "¿Cómo hace usted para poner en marcha el diálogo con los demás?" Especialmente porque yo soy una cristiana que ha vivido y convivido con los musulmanes durante muchos años, se preguntan: "¿Cómo hace usted para comenzar un diálogo con los musulmanes? ¿Por dónde empezar?"

Fethullah Gülen: Inspirador de Estudios Multidisciplinarios

Kerim Balci

"El trabajo de los seguidores de Gülen en Turquía demuestra que el Islam - como enseña Gülen - busca la tolerancia, no el conflicto, sino que apunta a una sociedad mejor, no el poder político, y se manifiesta en la oración y la acción concreta local."